{"id":556,"date":"2023-08-30T16:36:52","date_gmt":"2023-08-30T19:36:52","guid":{"rendered":"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/?p=556"},"modified":"2023-09-08T11:24:19","modified_gmt":"2023-09-08T14:24:19","slug":"donde-esta-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/donde-esta-la-verdad\/","title":{"rendered":"D\u00f3nde est\u00e1 la Verdad"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Dos fil\u00f3sofos comparten su visi\u00f3n acerca de la unidad del ser humano. <\/strong><br><br><strong>El profesor Jorge Pe\u00f1a, a punto de publicar su libro sobre &#8220;La Conjunci\u00f3n\u201d, afirma que lo maravilloso del hombre radica en su integridad din\u00e1mica, que recoge en s\u00ed todas las dimensiones de la realidad: f\u00edsica, qu\u00edmica, biol\u00f3gica, psicol\u00f3gica, espiritual y social.<\/strong><br><strong><br>Mientras, la profesora Mar\u00eda Alejandra Carrasco se\u00f1ala que la gratificaci\u00f3n biol\u00f3gica que produce en el hombre la \u201ccultura del cuidado\u201d es una prueba m\u00e1s de esa misma unidad entre lo material y lo espiritual.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.uandes.cl\/personas\/jorge-pena\/\" target=\"_blank\">Jorge Pe\u00f1a<\/a> <\/strong>asegura que para seguir contribuyendo a la b\u00fasqueda de la verdad es necesario ampliar la mirada sobre cuestiones trascendentales, que no pueden abordarse por separado, como cuerpo y alma, hechos y valores, naturaleza y cultura, individuo y sociedad, cerebro y mente, fe y raz\u00f3n, o gracia y libertad. Sin esa integraci\u00f3n, nos arriesgamos a quedarnos con verdades parciales de la realidad. Aboga por alcanzar una mirada m\u00e1s integradora para enfrentar la complejidad, y ser capaces de arrojar luz sobre las cuestiones que se debaten en nuestro tiempo.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-columns stk-block-columns stk-block stk-1d8daaa\" data-block-id=\"1d8daaa\"><div class=\"stk-row stk-inner-blocks stk-block-content stk-content-align stk-1d8daaa-column\">\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-fae4fa9\" data-v=\"4\" data-block-id=\"fae4fa9\"><style>.stk-fae4fa9{align-self:center !important}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-fae4fa9-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-fae4fa9-inner-blocks\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Jorge_Pena-04-1024x683.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-577\" srcset=\"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Jorge_Pena-04-1024x683.jpeg 1024w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Jorge_Pena-04-300x200.jpeg 300w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Jorge_Pena-04-768x512.jpeg 768w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Jorge_Pena-04.jpeg 1417w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El profesor Jorge Pe\u00f1a dict\u00f3 la clase magistral de inicio del a\u00f1o acad\u00e9mico 2023, en la que adelant\u00f3 las conclusiones de su nuevo libro \u201cLa Conjunci\u00f3n: una clave antropol\u00f3gica. Unidualidad de la condici\u00f3n humana&#8221; (Editorial UDP).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-784a423\" data-v=\"4\" data-block-id=\"784a423\"><style>.stk-784a423-inner-blocks{align-items:flex-start !important}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-784a423-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"has-text-align-left stk--column-flex stk-block-content stk-inner-blocks stk-784a423-inner-blocks\">\n<p><strong>-La investigaci\u00f3n es b\u00fasqueda de la verdad. Sin esta integraci\u00f3n \u00bfse pierde el sentido?<\/strong><br>&#8211; El investigador debe siempre preguntarse por cuestiones fundamentales como \u00bfqu\u00e9 es el hombre?, \u00bfqu\u00e9 es el mundo?, \u00bfqu\u00e9 es el hombre en el mundo? Y la verdad, de maravillosa complejidad, el misterio, nunca del todo esclarecido, radica justamente en la conjunci\u00f3n, en la \u2018y\u2019: cuerpo y alma, naturaleza y cultura, hechos y valores, cerebro y mente, lo voluntario y lo involuntario. \u00cdntimamente asociados, muchas veces indiscernibles en la unidad de lo real.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>&#8211; Augura que de no lograr una adecuada visi\u00f3n acerca de la naturaleza del hombre tendr\u00edamos que prepararnos para eventualidades fatales\u2026<\/strong><br>-S\u00ed. Pronto alcanzaremos la posibilidad de manipular y configurar a cualquier hombre, tanto en su autonom\u00eda reproductora -el gen-, cuanto en su autonom\u00eda individual -el cerebro. Por eso, creo que de no existir una adecuada visi\u00f3n acerca de la naturaleza del hombre, tendremos que prepararnos para eventualidades fatales.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><strong>-El impulsor de ChatGPT, Sam Altman, advierte que \u201csi esta tecnolog\u00eda sale mal, puede salir bastante mal\u201d. Hay alerta sobre la posible llegada de un sistema que rebase las capacidades humanas\u2026<\/strong><br>&#8211; Bueno, es que nos encontramos en un momento decisivo, en que el hombre dispone de tal poder sobre los resortes originarios de la vida, que la visi\u00f3n que se tenga del hombre va a ser decisiva para el futuro de la humanidad. Un robot ser\u00e1 instruido, pero nunca culto; el desaf\u00edo educacional ahora es promover una actitud culta en los alumnos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-Asegura que \u201csi se quiere afrontar la complejidad de los problemas actuales, se deber\u00e1 tener una mirada humanista sensible al arte, a la religi\u00f3n y a la filosof\u00eda\u201d.<\/strong><br>-S\u00ed, porque lo maravilloso del hombre radica en su integridad din\u00e1mica, en ser un fascinante microcosmos que recoge en s\u00ed todas las dimensiones de la realidad: f\u00edsica, qu\u00edmica, biol\u00f3gica, psicol\u00f3gica, espiritual, social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>-\u00bfD\u00f3nde se hace visible esta separaci\u00f3n?<\/strong><br>-En el edificio de Ciencias\u00a0 se estudia \u201cel cuerpo\u201d y en el edificio de Humanidades se estudia el alma. Se estudia lo mismo, pero sin captar su unidad. S\u00ed, es necesario distinguir (cuerpo y alma, naturaleza y cultura), pero sin separar; es necesario unir, pero sin confundir. Porque en la realidad no hay nada que solo sea corp\u00f3reo, sino que siempre est\u00e1 atravesado por significaciones espirituales, y viceversa; nada es exclusivamente biol\u00f3gico ni psicol\u00f3gico ni natural ni cultural.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-columns stk-block-columns stk-block stk-1f6854c\" data-block-id=\"1f6854c\"><style>.stk-1f6854c{margin-bottom:42px !important}<\/style><div class=\"stk-row stk-inner-blocks stk-block-content stk-content-align stk-1f6854c-column\">\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-e2926c2\" data-v=\"4\" data-block-id=\"e2926c2\"><style>.stk-e2926c2{align-self:center !important}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-e2926c2-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-e2926c2-inner-blocks\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Conjunci\u00f3n y Dualidad\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/c0MMN3Bq-Us?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-c9fac58\" data-v=\"4\" data-block-id=\"c9fac58\"><style>.stk-c9fac58{align-self:center !important}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-c9fac58-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-c9fac58-inner-blocks\">\n<div class=\"wp-block-stackable-icon stk-block-icon has-text-align-center stk-block stk-bdd64f3\" data-block-id=\"bdd64f3\"><style>.stk-bdd64f3{margin-bottom:0px !important}.stk-bdd64f3 .stk--svg-wrapper .stk--inner-svg svg:last-child{height:120px !important;width:120px !important}<\/style><span class=\"stk--svg-wrapper\"><div class=\"stk--inner-svg\"><svg style=\"height:0;width:0\"><defs><linearGradient id=\"linear-gradient-bdd64f3\" x1=\"0\" x2=\"100%\" y1=\"0\" y2=\"0\"><stop offset=\"0%\" style=\"stop-opacity:1;stop-color:var(--linear-gradient-bdd-64-f-3-color-1)\"><\/stop><stop offset=\"100%\" style=\"stop-opacity:1;stop-color:var(--linear-gradient-bdd-64-f-3-color-2)\"><\/stop><\/linearGradient><\/defs><\/svg><svg class=\"ugb-custom-icon\" id=\"Capa_1\" data-name=\"Capa 1\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\" viewBox=\"0 0 178.19 182.05\" aria-hidden=\"true\" width=\"32\" height=\"32\">\n  <defs>\n    <style>\n      .cls-1, .cls-2 {\n        fill: none;\n      }\n\n      .cls-3 {\n        fill: #542583;\n      }\n\n      .cls-2 {\n        clip-path: url(#clippath);\n      }\n    <\/style>\n    <clipPath id=\"clippath\">\n      <rect class=\"cls-1\" x=\"13.14\" y=\"43.58\" width=\"154.35\" height=\"103.57\"><\/rect>\n    <\/clipPath>\n  <\/defs>\n  <g class=\"cls-2\">\n    <path class=\"cls-3\" d=\"m52.45,147.15c17.79,0,34.71-13.77,34.71-31.85s-12.91-30.7-31.27-30.7c-21.8,0-24.67-7.46-24.67-11.19,0-8.04,4.59-16.64,32.13-27.26l-.86-2.58c-24.67,6.88-49.35,24.1-49.35,59.96,0,17.5,7.75,43.61,39.31,43.61m80.33,0c17.79,0,34.72-13.77,34.72-31.85s-12.91-30.7-31.27-30.7c-21.8,0-24.67-7.46-24.67-11.19,0-8.04,4.59-16.64,32.13-27.26l-.86-2.58c-24.67,6.88-49.35,24.1-49.35,59.96,0,17.5,7.75,43.61,39.3,43.61\"><\/path>\n  <\/g>\n<\/svg><\/div><\/span><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:24px\">\u201cEs necesario tomar los dos extremos y evitar que se separen, mantener esa tensa unidad de naturaleza y cultura, sujeto y objeto, cuerpo y alma, fe y raz\u00f3n, raz\u00f3n y sentimientos, cerebro y mente; Cristo es Dios y hombre\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Jorge Pe\u00f1a, <\/strong>acad\u00e9mico de la<em><em> <\/em><\/em>Facultad<em><em> <\/em><\/em>de<em><em> <\/em><\/em>Filosof\u00eda y Humanidades.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><strong>-La verdad est\u00e1 en la Y.<\/strong><br>-Es necesario tomar los dos extremos y evitar que se separen, mantener esa tensa unidad de naturaleza y cultura, sujeto y objeto, fe y raz\u00f3n, raz\u00f3n y sentimientos; Cristo es Dios y hombre.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-Si se enfatiza uno de los dos\u2026<\/strong><br>-Se cae en los reduccionismos: materialismos, espiritualismos, naturalismos. Es la explicaci\u00f3n de lo m\u00e1s complejo a partir de lo menos complejo: se reduce lo antropol\u00f3gico a lo biol\u00f3gico e incluso lo biol\u00f3gico a lo f\u00edsico-qu\u00edmico. Lo espiritual es explicado como fen\u00f3meno psicol\u00f3gico, y lo psicol\u00f3gico reducido a lo biol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-Y lo eterno y temporal\u2026<\/strong><br>-La Encarnaci\u00f3n nos habla de esta misteriosa inserci\u00f3n de lo eterno en lo temporal. La vida verdadera est\u00e1 compuesta por esta unidad. La vocaci\u00f3n eterna del hombre, su vocaci\u00f3n a la comuni\u00f3n con Dios puede nacer en cada d\u00eda, y en cada hora de su vida en el tiempo.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:75px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-columns stk-block-columns stk-block stk-4cec61a\" data-block-id=\"4cec61a\"><div class=\"stk-row stk-inner-blocks stk-block-content stk-content-align stk-4cec61a-column\">\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-7580deb\" data-v=\"4\" data-block-id=\"7580deb\"><style>@media screen and (min-width:768px){.stk-7580deb{flex:1 1 33.3% !important}}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-7580deb-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-7580deb-inner-blocks\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"12\" src=\"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Recurso-2-1024x12.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2888\" srcset=\"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Recurso-2-1024x12.png 1024w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Recurso-2-300x4.png 300w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Recurso-2-768x9.png 768w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Recurso-2-1536x18.png 1536w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Recurso-2.png 2000w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-94c4ec6\" data-v=\"4\" data-block-id=\"94c4ec6\"><style>@media screen and (min-width:768px){.stk-94c4ec6{flex:1 1 66.7% !important}}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-94c4ec6-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-94c4ec6-inner-blocks\"><\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-columns stk-block-columns stk-block stk-caa5d1c\" data-block-id=\"caa5d1c\"><div class=\"stk-row stk-inner-blocks stk-block-content stk-content-align stk-caa5d1c-column\">\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-ca80cd2\" data-v=\"4\" data-block-id=\"ca80cd2\"><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-ca80cd2-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-ca80cd2-inner-blocks\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/MG_7368-1024x683.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-582\" srcset=\"https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/MG_7368-1024x683.jpeg 1024w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/MG_7368-300x200.jpeg 300w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/MG_7368-768x512.jpeg 768w, https:\/\/revistacampus.uandes.cl\/2023\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/MG_7368.jpeg 1417w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mar\u00eda Alejandra Carrasco, periodista y doctora en Filosof\u00eda, es acad\u00e9mica de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades y miembro del comit\u00e9 de \u00e9tica de la Cl\u00ednica Universidad de los Andes.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-cbedca4\" data-v=\"4\" data-block-id=\"cbedca4\"><style>.stk-cbedca4{align-items:center !important;display:flex !important}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-cbedca4-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-cbedca4-inner-blocks\">\n<p class=\"has-text-align-left\">La <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.uandes.cl\/personas\/maria-alejandra-carrasco-barraza\/\" target=\"_blank\"><strong>profesora Mar\u00eda Alejandra Carrasco<\/strong><\/a> lleva a\u00f1os estudiando la llamada \u201ccultura del cuidado\u201d<strong>. <\/strong>Cuidarse unos a otros, como actitud base de las relaciones humanas y que, pese al individualismo reinante, asegura, es donde realmente se siente feliz la persona. \u201cPorque cuidar no es una cuesti\u00f3n solo espiritual, sino que biol\u00f3gicamente provoca gratificaci\u00f3n, lo que es una muestra de la unidad del ser humano\u201d. Aboga por recuperar lo que es innato al hombre, una cultura donde haya buenas relaciones, lo que Adam Smith llamaba simpat\u00eda, que es, seg\u00fan la fil\u00f3sofa, la empat\u00eda contempor\u00e1nea, una actitud natural al hombre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>-La empat\u00eda como actitud natural\u2026<\/strong><br>-La empat\u00eda movi\u00f3 al Buen Samaritano a ver, en primer lugar, descubrir, reconocer la necesidad del otro, y finalmente \u201ccuidar\u201d. La empat\u00eda es la que nos permite identificarnos con los dem\u00e1s y compartir sus sentimientos, es el llamado \u201ccemento de la sociedad\u201d, el catalizador de la amistad c\u00edvica.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>-C\u00f3mo se genera esta empat\u00eda\u2026<\/strong><br>-Todo empieza por los ojos, en c\u00f3mo miro al otro. Si al se\u00f1or que est\u00e1 tirado en la calle lo miro como si fuera mi hermano, me cambia el coraz\u00f3n. Y seg\u00fan lo que pase en tu coraz\u00f3n es lo que t\u00fa vas a hacer. Cambia tu mirada y cambia tu actitud. <\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfCuidar es a lo que tendemos?<\/strong><br>-S\u00ed. Los hombres nos sentimos bien en un lugar donde se dan buenas relaciones humanas, donde sabes que alguien te va a cuidar si necesitas cuidado, y t\u00fa cuidas si otro lo necesita. El individualismo de la sociedad liberal es muy inhumano, contra natura, no nos sentimos c\u00f3modos ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-columns stk-block-columns stk-block stk-b53dbaf\" data-block-id=\"b53dbaf\"><style>.stk-b53dbaf-column{--stk-columns-spacing:0px !important}<\/style><div class=\"stk-row stk-inner-blocks stk-block-content stk-content-align stk-b53dbaf-column\">\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-ebd3e71\" data-v=\"4\" data-block-id=\"ebd3e71\"><style>.stk-ebd3e71-inner-blocks{align-items:flex-start !important}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-ebd3e71-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"has-text-align-left stk--column-flex stk-block-content stk-inner-blocks stk-ebd3e71-inner-blocks\">\n<p><strong>-Lo dice la biolog\u00eda\u2026<\/strong><br>-S\u00ed. Se ha visto que, si yo me preocupo por otro y en sus ojos veo cierta gratitud, esto genera en m\u00ed una gratificaci\u00f3n. No es una cuesti\u00f3n solo espiritual, sino que biol\u00f3gicamente provoca placer cuidar al otro, es una muestra de la unidad del ser humano.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfUn ejemplo?<\/strong><br>-Las madres cuidan mucho m\u00e1s a las guaguas, por una cuesti\u00f3n hormonal, la prolactina y la oxitocina. Pero se ha visto que el padre tambi\u00e9n las genera, si es que puede cuidar a un hijo. Esto pasa en Suecia o Noruega con los posnatales masculinos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfEs algo que debemos educar?<\/strong><br>-Aunque es absolutamente humano, no siempre es espont\u00e1neo, por lo que la \u00e9tica tendr\u00eda que solicitarlo, y las instituciones pol\u00edticas o culturales, promoverlo. Todav\u00eda no existe educaci\u00f3n de la empat\u00eda, aunque esta se puede convertir en virtud.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-stackable-column stk-block-column stk-column stk-block stk-d91200f\" data-v=\"4\" data-block-id=\"d91200f\"><style>.stk-d91200f{align-self:center !important}<\/style><div class=\"stk-column-wrapper stk-block-column__content stk-container stk-d91200f-container stk--no-background stk--no-padding\"><div class=\"stk-block-content stk-inner-blocks stk-d91200f-inner-blocks\">\n<div class=\"wp-block-stackable-icon stk-block-icon has-text-align-center stk-block stk-1ea8b38\" data-block-id=\"1ea8b38\"><style>.stk-1ea8b38 .stk--svg-wrapper .stk--inner-svg svg:last-child{height:120px !important;width:120px !important}<\/style><span class=\"stk--svg-wrapper\"><div class=\"stk--inner-svg\"><svg style=\"height:0;width:0\"><defs><linearGradient id=\"linear-gradient-1ea8b38\" x1=\"0\" x2=\"100%\" y1=\"0\" y2=\"0\"><stop offset=\"0%\" style=\"stop-opacity:1;stop-color:var(--linear-gradient-1-ea-8-b-38-color-1)\"><\/stop><stop offset=\"100%\" style=\"stop-opacity:1;stop-color:var(--linear-gradient-1-ea-8-b-38-color-2)\"><\/stop><\/linearGradient><\/defs><\/svg><svg class=\"ugb-custom-icon\" id=\"Capa_1\" data-name=\"Capa 1\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" xmlns:xlink=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\" viewBox=\"0 0 178.19 182.05\" aria-hidden=\"true\" width=\"32\" height=\"32\">\n  <defs>\n    <style>\n      .cls-1, .cls-2 {\n        fill: none;\n      }\n\n      .cls-3 {\n        fill: #542583;\n      }\n\n      .cls-2 {\n        clip-path: url(#clippath);\n      }\n    <\/style>\n    <clipPath id=\"clippath\">\n      <rect class=\"cls-1\" x=\"13.14\" y=\"43.58\" width=\"154.35\" height=\"103.57\"><\/rect>\n    <\/clipPath>\n  <\/defs>\n  <g class=\"cls-2\">\n    <path class=\"cls-3\" d=\"m52.45,147.15c17.79,0,34.71-13.77,34.71-31.85s-12.91-30.7-31.27-30.7c-21.8,0-24.67-7.46-24.67-11.19,0-8.04,4.59-16.64,32.13-27.26l-.86-2.58c-24.67,6.88-49.35,24.1-49.35,59.96,0,17.5,7.75,43.61,39.31,43.61m80.33,0c17.79,0,34.72-13.77,34.72-31.85s-12.91-30.7-31.27-30.7c-21.8,0-24.67-7.46-24.67-11.19,0-8.04,4.59-16.64,32.13-27.26l-.86-2.58c-24.67,6.88-49.35,24.1-49.35,59.96,0,17.5,7.75,43.61,39.3,43.61\"><\/path>\n  <\/g>\n<\/svg><\/div><\/span><\/div>\n\n\n\n<div id=\"section-g52201d\" class=\"wp-block-gutentor-e1 section-g52201d gutentor-element gutentor-element-advanced-text text-align-center-desktop\"><div class=\"gutentor-text-wrap\"><p class=\"gutentor-text\">\u201cSe ha visto que si yo me preocupo por otro y en sus ojos veo cierta gratitud, esto genera en m\u00ed una gratificaci\u00f3n\u02ee.<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Mar\u00eda Alejandra Carrasco,<br><\/strong><em><em>Acad\u00e9mica de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades<\/em><\/em>.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 nos ha llevado a esto?<\/strong><br>-Lo que nos ha fregado es el individualismo, que es absolutamente antinatural. El concepto de autonom\u00eda que hace que la gente quiera estar sola por demostrar que puede autovalerse, lo que disgrega a la familia y uno se va quedando solo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>-\u00bfQu\u00e9 propone?<\/strong><br>-El cuidado, si no es personal, con cari\u00f1o, se autodestruye; tiene que ser aut\u00e9ntico, lo que lo hace m\u00e1s dif\u00edcil. Hay que crear instituciones que promuevan esa manera de ser, que desincentiven lo contrario. Y as\u00ed es como se puede ir cambiando la cultura.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Inauguraci\u00f3n a\u00f1o acad\u00e9mico 2023\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LHrSqRAN7gM?start=4179&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">Clase magistral <strong>\u201cLa Conjunci\u00f3n: una clave antropol\u00f3gica\u201d<\/strong>, Jorge Pe\u00f1a Vial &#8211; abril 2023.<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dos fil\u00f3sofos comparten su visi\u00f3n acerca de la unidad del ser humano. 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